相术典籍《神相全编》

2023-02-16 04:57:18 互联网

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相术典籍《神相全编》，旧题宋陈抟撰，明袁忠彻订正。实际作者待考。这是一部大型的相人术文献，在明清时代有较大影响。

(相关资料图)

卷一篇目有相说、十观、五法、切相歌、论形俗、论气色、纯阳相法人门、鬼谷子相辨微芒、林宗相五德配五行、唐举相神气、许负相德器、十三部位总歌、流年运气部位歌、运气口诀、识限歌、十二宫诀、十二宫总诀、相容贵贱、人身通论、四学堂论、八学堂论、学堂诗、面三停、论形有余、论神有余、论形不足、论神不足、论骨肉、相骨、相肉。

卷二篇目有五官总论、五官说、探听官、保寿宫、监察宮、审辨官、出纳官、一曰耳为探听官、二曰眉为保寿宫、三曰目为监察官、四曰鼻为审辨官、五曰口为出纳宫、许负论男女五官、五岳四渎、五星六曜、五星六曜诀断诗、六府三才三停之国、六府论、三地三停论、相三主、论三柱、相三停、五行形相。

卷三篇目有五行象说、论形、论神、达摩相主神、论气、论五音、论声、许负听声、富格例、大富格、中富格、贵格例、大贵格、中贵格、小贵格、富相口诀、贵相口诀、寿相格、福德格例、成改不足格、进格例、退格例、动格例、格格例、发达、清闲安乐、稳厚、聪明、愚顽慵懒、刚强狠癖、伎巧、孤格、夭相、穷蹇、刑克、克父母、克妻妾、克子息、孤神格、塞宿格、亡神格、劫杀格、六冲格、面上十大空亡、六害格、面上十大空亡、十杀格、奸诈格、贪食格、劳碌格、四反格、三尖格、六削格、恶死格、溺水格、火灾格、妻美格、人面总论、论面、相面、相头、论发、论眉、相眉、相目论、达摩相眼。

卷四篇目有相印堂、相山根、相鼻、人中论、相人中篇、相耳、相口、许负相口、论唇、许负相唇、论齿、许负相齿、论舌、论髭髯、相鱼尾、论颈项、论背、相背、论腰、相腰、论腹、相腹、论胸乳、相胸乳、麻衣相心、三十六善养心要诀、相脐、相下部。

卷五篇目有相行论、相行篇、相坐、论卧、相卧、论食、相德、相善、相恶、相名标、相蹇难、相忠信慈孝、相愚僻凶暴、相形带杀、相疾病、观人八相法、相富、相贵、相贫贱、相孤苦、相寿、相夭、相分七字法、五行歌、五行所生、五脏所出、五行相应、五行相生歌、五行相克歌、五行比和相应、相五长、相五短、相五合、相五露、相五小、相六大、相六小极、相六恶、相六贱、相六小贵、相贵中贱、相八大、相八小、辨美恶二十种、形神、精神、相十天罗、相十一天罗、神气章、体论章、器气章。

卷六篇目有神异赋。

卷七篇目有岩电道人神眼经、吕纯阳相赋、麻衣金锁赋、银匙歌、张行简人伦大统赋。

卷八篇目有人伦大统赋下、陈希夷风鉴歌、袁柳庄识人赋、太乙真人书、姚括苍玉管诀、掐眼先生相法、唐举元谈神妙诀、西岳先生相法。

卷九篇目有袁柳庄人象賦、吴心鉴通元赋、管辂人伦渊奥陚、惊神赋、烛胆此、胡僧相诀、罗真人相赋、杨氏论神气、达摩动静论、袁柳庄杂论、麻衣杂论、贵贱相法、心镜歌、得意歌、相人歌、穷相歌、妍媸歌、何知歌、何知诀、勇智歌、孤贵歌、凶暴歌、刑害歌、无子歌、恶死歌、正形歌、正色歌、正声歌、体骨歌。

卷十篇目有论手、玉掌图、相手、许负相手篇、论掌纹、论手背纹、玉掌记、相掌善恶、合相格、破相格、根基所属、相指掌、相骨肉、相骨、相肉色、相三主、相三才、相三奇、相根基、相财禄、相心性、相志胆气、相气色、相忧喜、相死生、论爪、论足、相足、许负相足、论四肢、相毛。

卷十一篇目有达摩妇人相、麻衣秋潭月论女人、鬼谷相妇人歌、秋潭月说妇人歌、女玉管诀、灵台秘诀、陈希夷洞元经、女人凶相歌、女人论、女人歌、女德论、论妇女贵贱格、女人九善相、女人九恶相、妇人十贱歌、女方夫论、夫妇相克论、女贫孤薄、产育、气神昏暗论、妬气歌、管辂相婴儿、相婴儿贵贱、人象禽兽形诀断、象禽目类、象兽目类、兽目诗断。

卷十二篇目有额部相、论额、瓸上纹理、枕骨部相、枕骨图式、相面部骨格、相黑子、论斑点、五色、定九州气色吉凶、又论四时气色、辨色歌、面部气色诗、辨气色、辨四时诗、五色所属、九仙会源气色歌、秋潭气色歌、六气。

卷十三篇目有通神鬼眼万金气色、论色类、气色歌、察色歌、四季气色诗、气色论、断四季论、气色相福歌、五言诗诀、七言诀、九灵歌、歌喜气、歌凶气、官员气色歌、士庶气色歌、五色诗、希夷子气色论、气色生死脉候、脉色应吉凶歌、白色吉凶相、白色出没、白色吉凶歌、黑色吉凶相、黑色出没、黑色吉凶歌。

卷十四篇目有黄色吉凶相、紫色吉凶相、赤色吉凶相、红色吉凶相、五色定灾祥、气色骨肉生死诀、神气杂论、神气之子、气神之母、色神之父、二十四气克应气形、气色应候、诀病生死、气色占应诀、观气色、四季吉凶气色、口部、休废。

《神相全编》的主要价值在于它系统收录了相术资料,使我们对相术能有比较全面的了解。分析其内容，多是无稽之谈。如卷十论手云：夫手所以执持，用以取舍。纤长者性慈好施；短厚者笥鄙好取；手垂过膝，盖世英贤；手不过腰者，一生贫贱；身小手大者，福禄；身大手小者，清贫；手薄削者，贫；手端厚者，富；手粗硬者，下贱。手软细者,清贵；手香润者，清华。手掌可以反映人的生活经历，劳动人民的手一定是粗槠的，富豪千金的手一定细嫩，但这绝不是命中注定贵贱的。不是人们的手掌决定命运或经历，而是经历在一定程度上决定了手掌的粗嫩。

气色表现内脏是否健康，卷十二述五色所属：金色自乃肺之神木色青乃肝发之神水色黑乃肾之神火色赤乃心之神土色乃脾之神。这与中医的气色说异曲同工，然而，书中将气色与父母的灾异、刑狱等纠缠在一起，是完全没有道理的。

《神相全编》载录于《古今图书集成》，颇便查检。

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